logo
  • الرئيسية
  • المكتبة dropdown-icon
    • روايات
    • فكر وفلسفة
    • علم اجتماع
    • فلسطين
    • تربية وتعليم
    • سياسة
    • شعر
    • فنون
    • قصص قصيرة
    • نقد
    • تراث
    • قانون
    • أدب
    • علم نفس
    • تطوير الذات
    • سير وتراجم
    • معارف عامة
    • أدب الأطفال واليافعين
    • صحافة وإعلام
    • الإدارة والاقتصاد
    • أديان وأساطير
    • لغويات
    • القراءة والكتابة الإبداعية
    • ثقافة إسلامية
    • علوم بحتة وتطبيقية
    • تاريخ وجغرافيا
    • ثقافات وحضارات
    • تصوف وروحانيات
    • علوم إنسانية
    • مجلات
    • كومكس
    • كتاب مسموع
    • حقوق إنسان
    • قراءات الصيف
    • داخل الفصل
    • الصحة النفسية
    • روايات خريفية هادئة
    • نهاية وبداية
    • قراءات شتوية دافئة
    • أدب كويتي
  • المتجر السعودي
  • الدكان dropdown-icon
    • حقائب
    • قواطع كتب
    • بطاقات
    • ملصقات
    • أخرى
    • قرطاسية
    • أجندات
    • اكسسوارات
    • جميع المنتجات
  • الرزنامة
  • العضوية
  • المدوّنة dropdown-icon
    • فهرس الكتاب
    • فهرس المترجمين
    • كل المقالات
  • ماراثون القراءة الخيري
  • من نحن
  • اتصل بنا
  • cart
    سلة التسوق فارغة حاليا , قم بإضافة بعض الكتب و الأطلاع عليهم هنا قبل عملية الدفع استكمال التسوق
  • favorite
facebooksnapchattwitterinstagram
  • facebook
  • instagram
  • twitter
  • snapchat
  1. علوم إنسانية

الحداثة و المجتمع السعودي

( )☆( )☆( )☆( )☆( )☆
ما الذي نحاول أن نحلله في هذا الكتاب؟ "من المستحيل أن نحلل أي ظاهرة إلا في حدود الثوابت المحفوظة فيها". تجد هذه العبارة تطبيقها العملي هنا في هذا السؤال: لماذا نرجع ونحن في العقد الأول من القرن الواحد والعشرين (2008) إلى مرحلة تاريخية تعود إلى الربع الثاني من القرن العشرين (1924- 1953)؟ السبب أننا ما زلنا إلى الآن لم نعِ ثوابت تلك المرحلة، ولا مخزون أفكارها ذات الطابع الإصلاحي والتحديثي، بل أننا في الواقع لم نستنفدها بعد. يكفي أن نذكِّر هنا بأسئلة العواد في كتابه "خواطر مصرحة" لماذا لا نتعلم كيف نعيش؟ لماذا لا نتعلم كيف نتعلم؟ لماذا لا نتعلم كيف نتفاهم؟ لماذا لا نتعلم العيش في وسط جماعة؟ لماذا لا تتخذ أدواراً فعالة في شؤوننا المدنية والمجتمعية؟ لماذا لا ننفتح على التجارب الجديدة؟ لماذا نهضم حقوق الغير في بلادنا؟ لماذا لا نفهم ان مرارة النقد أجمل من حلاوة العيش؟؛ تلك هي أسئلة العواد عام (1925) أسئلة تكوين الإنسان الحديث وملامحه.
كتب ذات صلة
أنثروبولوجي على المريخ
أنثروبولوجي على المريخ

4.50 د.ك

البشر: موجز تاريخ الفشل وكيف أفسدنا كل شيء
البشر: موجز تاريخ الفشل وكيف أفسدنا كل شيء

5.00 د.ك

اللا أمكنة ؛ مدخل إلى أنثروبولوجيا الحداثة
اللا أمكنة ؛ مدخل إلى أنثروبولوجيا الحداثة

3.00 د.ك

الطعام والحب والرقص
الطعام والحب والرقص

3.00 د.ك

أخلاقيات عالمنا الواقعي
أخلاقيات عالمنا الواقعي

4.50 د.ك

الصفحة البيضاء: الإنكار الحديث للطبيعة البشرية
الصفحة البيضاء: الإنكار الحديث للطبيعة البشرية

7.00 د.ك

ثورة في فهم أصول البشر وثقافتهم: بدايات الإنسان والفن والأخلاق والحرب والأسطورة
ثورة في فهم أصول البشر وثقافتهم: بدايات الإنسان والفن والأخلاق والحرب والأسطورة

5.50 د.ك

الأنثروبولوجيا نظريات وتجارب
الأنثروبولوجيا نظريات وتجارب

5.00 د.ك

الاستشراق برؤية شرقية
الاستشراق برؤية شرقية

4.00 د.ك

قصة العادات والتقاليد وأصل الأشياء
قصة العادات والتقاليد وأصل الأشياء

6.00 د.ك

طبقات الأمم
طبقات الأمم

4.50 د.ك

ابن خلدون الخبر عن دولة التتر
ابن خلدون الخبر عن دولة التتر

5.00 د.ك

مراجعات (0)
اقتباسات (0)
لا يوجد مراجعات
( )☆( )☆( )☆( )☆( )☆0/5 ( 0 تقييم)

اسم المؤلف: علي الشدوي

2.40 د.ك

المفضلة
مشاركة في
author image
علي الشدوي
book image الحداثة و المجتمع السعودي
book image مدار الحكاية
book image في مختبر الكتابة
book image القراءة كسياق له معنى

اشترك في صحيفتنا الإخبارية

اشترك
logo

مكتبة، دار نشر، محترف للكتابة الإبداعية، ومنصة ثقافية مقرها الكويت.

الأقسام
  • الرئيسية
  • المكتبة
  • المدوّنة
آخر
  • من نحن
  • اتصل بنا
facebookinstagramtwittersnapchat
  • home iconactive home icon الرئيسية
  • active home icon المفضلة
  • active home icon الحقيبة
  • active home icon فلتر
  • active home icon دخول